ما معنى قوله تعالى : وكواعب أتراباً فى سورة النبأ

قال تعالى فى سورة النبأ :

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33)

قال السعدى فى تفسيره

ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس { كَوَاعِبَ } وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن .{ والأَتْرَاب } اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب .

وفى التفسير الوسيط :

( وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً ) أى : فتيات فى ريعان الشباب ، قد تقاربت أعمارهن ، وتساوين فى الجمال والنضارة وحسن الهيئة .

فالكواعب ، جمع كاعب ، وهى الفتاة التى وصلت إلى سن البلوغ ، وسميت بذلك لأنها فى تلك السن يتكعب ثدياها ، أى : يستديران مع ارتفاع .

والأتراب ، جمع تِرْبِ –

بكسر التاء وسكون الراء – وهو المساوى لغيره فى السن ، وأكثر ما يطلق هذا اللفظ على الإِناث .

قيل : سمى من تقاربن فى السن بذلك ، على سبيل التشبيه بالترائب ، أى : بالضلوع التى فى الصدر فى التساوى .

اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ما المراد بملك اليمين فى قوله تعالى {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين }

ما المراد بملك اليمين فى قوله تعالى والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين المؤمنون 5 6

قال الشيخ الشعراوى رحمه الله فى خواطره حول الآيات الكريمة

القروج جمع قرج والمقصود

سوءتا كل من الرجل والمرأة وقد أمر الله تعالى بحفظها على المهمة التي خلقت من أجلها ومهمة هذه الأغضاء إما إخراج عادم الجسم من يول أو عائط أو العملية الچنسية وهدفها حفظ النسل

وعلى الإنسان أن يحفظ فرجه على ما أحله له في قوله تعالى إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم..

أي يحفظون فروجهم إلا على أزواجهم لأن الله أحلها أو ما ملكت أيمانهم.. المؤمنون 6 وملك اليمين حلال لم يعد له موضع ولم يعد له وجود الآن وقد حرم هذا القانون البشري الدولي فلم يعد هناك إماء كما كان قبل الإسلام فهذا حكم معطل لم يعد له مدلول وفرق بين أن يعطل الحكم لعدم وجود موضوعه وبين أن يلغى

الحكم فملك اليمين حكم لم يلغ الحكم قائم إنما لا يوجد له موضوع.

ولتوضيح هذه المسألة هب أنك في مجتمع كله أغنياء ليس فيهم فقير ولا مستحق للزكاة عندها تقول حكم الزكاة معطل فهي كفريضة موجودة لكن ليس لها موضوع.